Перейти к содержимому

Баррасӣ ва нақди далоили Ибни Сино бар нафйи қадим будани нафс

Чакидаи мақола

Ибни Сино мӯътақид аст, ки нуфуси инсонӣ қабл аз бадан мавҷуд нестанд ва сипас дар баданҳо ба вуҷуд меоянд. Яъне, пас аз ин ки аҷсом ба вуҷуд омаданд, нуфус ба онҳо мулҳақ мегарданд. Чун агар нуфус қабл аз аҷсом мавҷуд бошанд, ҳама дорои вуҷуде мунфарид хоҳанд буд ва дар ин сурат такассур дар онҳо ҷоиз нест.

Иллати ин сухани Ибни Сино он аст, ки вай бар ин ақида аст, ки такассур, танҳо марбут ба баданҳое аст, ки нуфус ба онҳо мулҳақ мегарданд ва наметавонад аз ҷониби нуфус бошад; чун нуфус муҷаррад ҳастанд ва дар муҷаррадот такассур вуҷуд надорад.

Аммо ҳақиқат он аст, ки ҳамон гуна, ки ҷавҳарҳои моддӣ мутакассиранд, ҷавҳарҳои муҷаррад ҳам бояд мутакассир ва мутамойиз бошанд ва хилофи ин амр мунҷар ба маҳол хоҳад шуд.

Далели дигари Ибни Сино бар ҳудуси нафс, эътиқод ба нафйи таътил аст, аммо илова бар ин ки асли нафйи таътил қобили қабул нест, ин асл асосан шомили муҷаррадот намегардад.

Нависандагон: Фарёли Искандарӣ, Муҳаммади Саъидимеҳр, Амираббоси Алии Замонӣ

Манбаъ: Маҷаллаи «Пажӯҳишҳои эътиқодӣ-каломӣ», шумора 29

Барои мутолеаи комили мақола рӯи фойли муқобил клик кунед:

Добавить комментарий

Заполните поля или щелкните по значку, чтобы оставить свой комментарий:

Логотип WordPress.com

Для комментария используется ваша учётная запись WordPress.com. Выход /  Изменить )

Google+ photo

Для комментария используется ваша учётная запись Google+. Выход /  Изменить )

Фотография Twitter

Для комментария используется ваша учётная запись Twitter. Выход /  Изменить )

Фотография Facebook

Для комментария используется ваша учётная запись Facebook. Выход /  Изменить )

Connecting to %s

%d такие блоггеры, как: