Рубрика: Посух ба шубаҳот

Оё сари қудрат расидани як ҳокими ситамгар, ба хости Худост?

Сайидюнуси Истаравшанӣ Дирӯз, видеои гуфтугӯи Домулло Муҳаммадиқбол Садриддин бо як ҳаводори ҳукумати феълии Тоҷикистонро тамошо кардам. Бароям бисёр ҷолиб буд. Тараф ба такрор ин суолро барои Домулло матраҳ мекард, ки оё ба назари шумо, сари қудрат расидани як ҳоким, дар ҳар кишваре, ба хости Худо ҳаст ё нест? […]

Маънои боз будани дарҳои биҳишт ва баста будани дарҳои дӯзах дар моҳи Рамазон чист?

Ҳазрати Паёмбари Акрам (с) дар ҳадисе мефармоянд: إِذَا جَاءَ رَمَضَانُ فُتِّحَتْ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ، وَغُلِّقَتْ أَبْوَابُ النَّارِ، وَسُلْسِلَتْ الشَّيَاطِينُ “Ҳар гоҳ моҳи мубораки Рамазон фаро бирасад, дарҳои биҳишт боз ва дарҳои дӯзах баста ва шайтонҳо ба занҷир кашида хоҳанд шуд.” (Ривояти Бухорӣ ва Муслим) Дар мавриди ин ҳадиси набавӣ, […]

Посухи чанд пурсиш дар бораи моҷарои ҳазрати Одам (а) ва шайтон

Пурсиш: 1. Шайтон, ки махлуқи Худо буду умре фармонбардораш, чаро аз фармони Худо саркашӣ карда, ба назди Одам таъзим накард? 2. Вақте, ки бо васвасаи шайтон Ҳаввою Одам меваи дарахти (ё гандум)-ро хӯрданӣ шуданд, Худо чаро садди роҳашон нашуд? 3. Чун Ҳаввою Одам гунаҳкор шуданд, чаро Худо ҳамон […]

Посух ба пурсише дар бораи “асолати тасаввур” (идеализми субьективӣ)

Пурсиш: Оиди он нуқтаю назар, ки ин дунёи мо виртуалӣ буда он чизеро мебинем аслӣ нест, чӣ ақида доред? Яъне оиди назарияи идеализми субьективӣ дар фалсафа чӣ ақида доред? Д.В. Посух: Ба номи Худо. Аввалан, пӯзиш мехоҳам, ки посух ба пурсиши шумо бо андаке таъхир анҷом мегирад, зеро […]

Фаҳми масъала чандон душвор нест, фақат каме диққат мехоҳад

Сайидюнуси Истаравшанӣ Матлабе, ки дишаб дар посух ба пурсише мабнӣ бар ин ки “Худоро чӣ касе офарида?” навишта ва дар сойт гузошта будам, зоҳиран боз ниёз ба тавзеҳи бештар дорад, ва дурусттараш, ниёз ба ин дорад, ки ба забоне соддатар баён шавад. Зеро дӯсте, ки ин пурсишро бароям […]

Агар ҳамаро Худо офарида, худи Худоро чӣ касе офарида?

Сайидюнуси Истаравшанӣ “Агар Худованди Мутаъолро офаридгори ҳама чизу ҳама кас бидонем, пас худи ӯ чӣ гуна ба вуҷуд омада?” Ин суол, суолест, ки бо вуҷуди он, ки пештар (ба назарам, ду сол пеш) дар посух ба пурсише, роҷеъ ба ин мавзӯъ баҳси нисбатан ба тафсиле ороста ва матлабро […]

Хоб ва таъбири он аз назари ислом

Хоб дидан аз ҷумлаи масоилест, ки тақрибан ҳамаи мо онро таҷриба карда ва маъмулан осори бархе аз ин хобҳоро дар зиндагии худ ламс ва мушоҳида мекунем. Хоб дар ислом ҳаракати руҳ ба сӯи олами руҳ шумурда мешавад. Метавон гуфт, руҳи инсон дар хоб озод мешавад ва гузаштаву ояндаро […]

Демукросӣ равиш аст, на мактаб

(Посухи эроди яке аз дӯстони корбар дар ҳошияи мақолаи “Оё демукросӣ куфр ва аз ислом бегона аст?”) Эрод: Сайидюнус. Ассаламу алейкум. Мавзуи бисер дарозе навиштед ва лекин мафхуми асоси дар канор монда рафт. Худ мегуед бояд ба маьно эьтибор дод ва лекин маьнои асосии демократияро наменависед. Демократия ин ба […]

Тарси Худо ба кадом маъност?

Барои фаҳми ин матлаб, ба нукоте, ки дар зайл меоварам, таваҷҷҷӯҳ бишавад: 1) Нуктаи аввал ин ки: Худованди Мутаъол меҳрубонтарини меҳрубонҳост. Меҳрубонии ӯ ба ҳадде аст, ки ӯ аз миёни сифоти бешумори худ, китоби худро бо ду сифат, ки ҳар ду далолат бар раҳмат ва меҳрубонии ӯ доранд, […]

Шайхи Алазҳар: “Ҳар касе, ки иддао мекунад ҷинро аз бадани инсон берун овардааст, ӯ дурӯғгӯст”

Дуктур Аҳмад Аттайиб, шайхи Алазҳар, бо интиқод аз барномаҳое, ки дар шабакаҳои моҳвораӣ бо ширкати афроде, ки иддао мекунанд ҷинро аз бадани инсонҳо берун меовардаанд иҷро мешаванд, таъкид кард: “Ҳар он ки иддао мекунад ҷинро аз бадани инсон берун овардааст, ӯ дурӯғгӯ ва гумроҳкунанда аст.” Ба гузориши Алаҳром, […]

Ислом ва талаботи замона (42-қисмати поёнӣ)

Оё ахлоқ мутлақ аст ё нисбӣ? (2) Баррасӣ Ҳол, ки он назариётро донистем, метавонем масъалаи “нисбияти ахлоқ”-ро тарҳ кунем. Бино бар назарияи касоне, ки мегӯянд меъёри ахлоқ нафъ расондан ба ғайр асту бас ва ҳеч меъёри дигаре дар кор нест, масъалаи нисбияти ахлоқ то ҳадди зиёде тасбит мешавад; […]