Перейти к содержимому

Рубрика: Таҳлилот

Яман доме аст, ки барои Арабистон густарда шуда?

Дар вуқӯи ҳар ҳодиса ва таҳаввуле дар ҷаҳон, барои донистани абъод ва паёмадҳои он, одатан суроғи назар ва дидгоҳи назарияпардозони арсаи сиёсати ҷаҳонӣ меравам, то бибинам онҳо чӣ назар медиҳанд. […]

“ҲНИТ баста шавад!”

Меҳвари суханрониҳо ва хутбаҳои имом-хатибҳо дар намози ҷумъаи ҳафтаи пеш дар Тоҷикистон, матни таҳияшуда аз сӯи як ниҳоди вобаста ба ҳукумат буд, ки бар асоси он, имом-хатибҳои масоҷиди сар то […]

Фархунда, Яман, шиъаву суннӣ, басират…

Дар бораи иллати қатл ва сӯзонда шудани Фархунда аз сӯи шуморе аз мардум дар Афғонистон, он чӣ Вазорати дохилаи ин кишвар ба унвони “фарзияи асосӣ” эълом кардааст ва шавоҳиде низ […]

Оё хатари ДОЪИШ барои Тоҷикистон ҷиддист?

Авоили моҳи марти ҳамин сол буд, ки Вазорати дифои Русия аз таҳдиди гурӯҳи теруристии “Давлати исломӣ дар Ироқ ва Сурия” (ва ё ҳамон ДОЪИШ) ба амнияти Тоҷикистон ва дигар кишварҳои […]

Вақте нухбаҳо таслими “воқеият” мешаванд

Ҳар ҷомеае иборат аст аз аксарияти тӯда ва ақаллияти нухбаҳо. Ғолибан чунин будааст, ки тӯдаҳо зуд таслими “воқеиятҳо” (ҳар воқеияте, чӣ бад бошад ва чӣ хуб) бишаванд. Аз ҳамин ҷост, […]

“Фаҳмондадиҳӣ”

Бадтарин шакли идораи як кишвар он аст, ки бар асоси майлу рағбати шахсии ҳокими он кишвар идора бишавад ва мантиқ ва қонун ва раъйи мардум дар он, аз ҳеч ҷойгоҳ […]